Что такое переполненный автобус в час пик, представляете?
Да еще и в день перед праздником, когда все возвращаются домой или едут к родственникам. И пробки километровые. И поездка в 50 минут растягивается на 2 часа. И все не то чтобы бешеные, но слегка недовольные всем происходящим.
И тут, на предпоследней остановке перед трассой, когда автобус уже наконец-то готов вывернуть из города, девушка в инвалидной коляске. И двое человек выходят чтобы помочь её внести в автобус и загрузить коляску в багажник. И место уступают аж трое. И есть еще желающие. И усаживают не только её, но и маму. Растерянная мама извиняется и объясняет всем что на такси денег не хватило, а брат не приехал. Объясняет по-русски. Все улыбаются , особенно те, кто не понимают что она говорит. (Те, кто понимают, тем плакать хочется). Их многочисленные сумки распихивают по соседям. И девушке протягивают бутылку с водой. Мама её всё норовит встать и переходит на иврит со своими слиха и тода (простите и спасибо). И ей тоже дают воды и просят перевести что не надо беспокоиться, а надо много пить, даже если еще не лето и не так жарко.
Шофер включает музыку и переполненный автобус медленно выворачивает на трассу. А через полчаса, продравшись через пробки, останавливается на перекрестке, дожидаясь солдатку. И шофер извиняется что задерживается, а весь автобус хором орет что свихнулся что-ли извиняться. Мы что не понимаем что подождать надо. Запыхавшаяся солдатка залезает в автобус и повторяются ритуальные пляски с отпаиванием водой.
А на следующей остановке загружается целая семья с энным количеством детей. Посчитать их можно, но это сложно так как весь автобус тут же разбирает их на колени . Безумно красивой их маме, с затейливым сооружением на голове и с младенцем в перевязи, конечно же уже есть место . А папаша, поправляя сползающую вязаную кипу, пытается заплатить за проезд и путается в количестве отпрысков. Автобус комментирует и ржет. Младенец просыпается и начинает орать. Все улыбаются. Водой отпаивают папашу. Детей все чем-то уже кормят.
Шофер снова включает радио. Все вспоминают когда слышали эту песню в первый раз и всех кто её пел. Очередная пробка. Бурное обсуждение этого безобразия. Все знают как это решить. Обсуждения способов решить проблему пробок , а заодно и всего ближневосточного конфликта, вместе со всеми мировыми проблемами и рецептами на Песах, как раз хватает на остальную дорогу.
Под плач младенца, под песни на иврите, под новости, которые все слушают затихнув , под слиха и тода с тяжелым русским акцентом, под бесконечные разговоры по мобильным на всех возможных языках что пробка и опоздаем , мы доплываем до дома.
Автобус въезжает в город и начинаем разгружаться.
Солдатка, женщина с дочкой в инвалидной коляске, многочисленное семейство. И все остальные, наконец-то добравшиеся до дома.
И при выходе из автобуса шоферу все: "Тода! Спасибо! Хаг Самеах! С праздником! "
Хорошо, что мы дома!
Спасибо Тому, кто нас сюда привел и Хаг Самеах!
С праздником! )
С ПРАЗДНИКОМ!!! ХАГ САМЕАХ! )
Для тех, кто так и не перебрался в Фэйсбук)))
С Днем Рождения, Человечество! 5775! Продолжим? Надеюсь что так!
Шана това !!!
Шана това !!!
"Пожалуй, здесь следует остановиться и посвятить несколько слов уникальному еврейскому пониманию понятий времени и истории. Обращая взор в прошлое, к самому началу человеческой истории, к прародителю всего человечества, Адаму, мы не просто вглядываемся в толщу времен. С еврейской точки зрения, в рамках традиционного восприятия мира прошлое не исчезает с течением времени, превращаясь в воспоминание, а продолжает существовать в настоящем. Его присутствие, хотя и не столь очевидное, как ныне происходящие события, вполне ощутимо. Многие события давно минувших дней являются для нас сегодня более активными и влиятельными факторами, чем те, что происходят непосредственно в наше время. Источник такого типа восприятия прошлого содержится в тайной части Торы, в классическом еврейском наследии.
Кабала не рассматривает время как непрерывный поток, теряющийся одним концом в прошлом, а другим – в будущем. С ее точки зрения время дискретно, и каждый его момент – это повторяющийся вновь и вновь независимый акт Творения. Таким образом, каждый миг – прошлого, настоящего или будущего – создает особую реальность, которая оказывается уже вневременной. Если отнестись к этой концепции со всей серьезностью и принять ее в качестве основополагающей, история предстанет перед нами не как единый последовательный процесс, а как совокупность событий разной степени важности, причем независимо от того, произошли ли они уже – давно или недавно – или же им только предстоит случиться.
Но и на более поверхностном уровне восприятия мы можем увидеть актуализацию минувшего. Для еврейской традиции каждый праздник – это воспроизведение прошлого в настоящем. Другими словами, это значит, что Рош ѓа-шана оказывается не столько годовщиной сотворения человека, сколько самим днем Творения человечества заново – в прямом смысле этого слова."
Рав Адин Штейнзальц
http://gazeta.rjews.net/shtainzal3.shtml
Там ещё много хорошего в этой статье. Рекомендую.И шана това!!!
Наши выборы
Jan. 25th, 2013 04:24 pmНу хоть что-то хорошего в связи с нашими выборами. А то я уже жалела что вообще стала учавствовать в этом фарсе пошла голосовать. И да, за Беннета. Оказывается не зря. Шули Муалем в кнессете и на одного арабского националиста в депутатах меньше. Мелочь а приятно. Хотя не такая уж и мелочь. ) ( Про выборы для тех кому интересно )
Оригинал взят у![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
jennyferd в post
Оригинал взят у
jennyferd в postСОЛДАТЫ ЦАХАЛа СДЕЛАЛИ ВДОВУ ПОЛКОВНИКА ДЕПУТАТОМ КНЕССЕТА.
Автор - Шимон БРИМАН.
Январь 24, 2013. Сайт forumdaily.com
Шули Муалем.
Вечером 24 января стали известны итоги подсчета 217 тысяч солдатских голосов на выборах-2013. Итог солдатского голосования добавил еще один — 12-й — мандат партии религиозных сионистов «Еврейский дом» под руководством Нафтали Беннета.
Таким образом, в новый состав Кнессета попала 47-летняя Шули Муалем — вдова полковника Моше Муалема, погибшего в катастрофе вертолетов вместе со своими солдатами в 1997 году. Шули Муалем — заместительница председателя израильского объединения вдов и сирот ЦАХАЛа, поэтому весьма символично, что именно солдатские голоса сделали её парламентарием.
Шули Муалем родилась в бедной семье репатриантов из Марокко, жившей в хайфском районе Неве-Давид. Она была воспитана на ценностях сионизма и иудаизма в рамках молодежного движения «Бней-Акива». Cама отслужила два года в Армии обороны Израиля.
12-й мандат резко укрепляет позиции партии «Еврейский дом» на предстоящих коалиционных переговорах, а также окончательно перевешивает распределение мест в Кнессете. Теперь право-религиозный лагерь имеет 61 мандат, а лево-арабский — 59 мандатов.
К радости правых избирателей можно добавить, что 12-й мандат для партии Беннета был «отобран» согласно пересчету голосов у арабской националистической партии РААМ-ТААЛь.
У 12-го мандата «Еврейского дома» есть и психологический эффект: впервые за многие годы партия религиозных сионистов получила больше мест в Кнессете, чем партия религиозных сефардов ШАС. При этом «вязаные кипы» резко выросли в парламенте — с 4 до 12 мандатов, тогда как ШАС не продвинулся и остался с 11-ю мандатами, как и на выборах-2009.
Автор - Шимон БРИМАН.
Январь 24, 2013. Сайт forumdaily.com
Шули Муалем.
Вечером 24 января стали известны итоги подсчета 217 тысяч солдатских голосов на выборах-2013. Итог солдатского голосования добавил еще один — 12-й — мандат партии религиозных сионистов «Еврейский дом» под руководством Нафтали Беннета.
Таким образом, в новый состав Кнессета попала 47-летняя Шули Муалем — вдова полковника Моше Муалема, погибшего в катастрофе вертолетов вместе со своими солдатами в 1997 году. Шули Муалем — заместительница председателя израильского объединения вдов и сирот ЦАХАЛа, поэтому весьма символично, что именно солдатские голоса сделали её парламентарием.
Шули Муалем родилась в бедной семье репатриантов из Марокко, жившей в хайфском районе Неве-Давид. Она была воспитана на ценностях сионизма и иудаизма в рамках молодежного движения «Бней-Акива». Cама отслужила два года в Армии обороны Израиля.
12-й мандат резко укрепляет позиции партии «Еврейский дом» на предстоящих коалиционных переговорах, а также окончательно перевешивает распределение мест в Кнессете. Теперь право-религиозный лагерь имеет 61 мандат, а лево-арабский — 59 мандатов.
К радости правых избирателей можно добавить, что 12-й мандат для партии Беннета был «отобран» согласно пересчету голосов у арабской националистической партии РААМ-ТААЛь.
У 12-го мандата «Еврейского дома» есть и психологический эффект: впервые за многие годы партия религиозных сионистов получила больше мест в Кнессете, чем партия религиозных сефардов ШАС. При этом «вязаные кипы» резко выросли в парламенте — с 4 до 12 мандатов, тогда как ШАС не продвинулся и остался с 11-ю мандатами, как и на выборах-2009.
(no subject)
Jul. 27th, 2009 07:27 pmБольшая просьба еще раз подписать петицию против сноса дома семьи майора Рои Кляйна.
В прошлый раз, после того как набрали за 5 дней 64 тысячи голосов, петицию стерли.
http://www.atzuma.co.il/petition/meital
26 июля 2006 года майор Рои Кляйн, заместитель командира 51-го батальона бригады "Голани" в бою под Бинт-Джбейлем прикрыл своим телом гранату, брошенную боевиками "Хизбаллы". Тем самым он спас жизнь своим товарищам, но погиб сам. За две недели до годовщины со дня его смерти БАГАЦ принял решение снести дом, принадлежащий его семье.
" Неужели ,мы не сможем повторить ещё раз? На бис , ради тех, кто играет в эти нечистоплотные игры? Повторить - это не только подписать, это и снова разослать и распространить информацию . Думаю, что ставка именно на то, что повторно, подобной бури общественного возмущения нам не добиться. Ведь люди инертны и ко всему привыкают.
А для того, чтобы показать, что я готова повторять эти свои простые действия столько раз, сколько потребуется, я снова повторяю свой пост Война против своего народа. И буду повторять, столько раз, сколько это потребуется.
Я уже давно не верю в петиции к нашим властям, демонстрации , политики и выборы. Но я верю в силу нашего ментального сопротивления неприятием подлости власть имущих. И если наше сопротивление и неприятие будет в виде петиции тоже, то пусть будет. Я знаю одно, есть ситуации, когда молчать нельзя. Конечно, подписать петицию – недостаточно. Но начать с этого можно и нужно."
Подробности здесь уelkek
В прошлый раз, после того как набрали за 5 дней 64 тысячи голосов, петицию стерли.
http://www.atzuma.co.il/petition/meital
26 июля 2006 года майор Рои Кляйн, заместитель командира 51-го батальона бригады "Голани" в бою под Бинт-Джбейлем прикрыл своим телом гранату, брошенную боевиками "Хизбаллы". Тем самым он спас жизнь своим товарищам, но погиб сам. За две недели до годовщины со дня его смерти БАГАЦ принял решение снести дом, принадлежащий его семье.
" Неужели ,мы не сможем повторить ещё раз? На бис , ради тех, кто играет в эти нечистоплотные игры? Повторить - это не только подписать, это и снова разослать и распространить информацию . Думаю, что ставка именно на то, что повторно, подобной бури общественного возмущения нам не добиться. Ведь люди инертны и ко всему привыкают.
А для того, чтобы показать, что я готова повторять эти свои простые действия столько раз, сколько потребуется, я снова повторяю свой пост Война против своего народа. И буду повторять, столько раз, сколько это потребуется.
Я уже давно не верю в петиции к нашим властям, демонстрации , политики и выборы. Но я верю в силу нашего ментального сопротивления неприятием подлости власть имущих. И если наше сопротивление и неприятие будет в виде петиции тоже, то пусть будет. Я знаю одно, есть ситуации, когда молчать нельзя. Конечно, подписать петицию – недостаточно. Но начать с этого можно и нужно."
Подробности здесь у
elkek (no subject)
Jul. 15th, 2009 12:24 pmУ меня просто нет слов!
Дом человека , который погиб спасая своих солдат, который совершил настоящий подвиг , будет разрушен потому что якобы не оформлены все необходимые разрешения.
И ведь как всегда в таких вопросах правит бюрократия и групповые политические интересы , а не обыкновенный здравый смысл и чувство справедливости. Не исключаю что и разрешения есть или их "потеряли" или просто сейчас так выгодно- показать видимость деятельности.
Но разве так можно? Оставить эту семью на улице, как оставили людей из Гуш-Катифа, только потому что это выгодно с точки зрения политики? Кому выгодно? Обаме?
Гадость. Не говоря уже о том что сегодня это Эли, завтра - Ариэль, а послезавтра - Иерусалим и Тель - Авив? Думаете, нет? А я думаю, что да. От Эли до Тель - Авива можно доехать всего за полчаса!
Лиха беда - начало. Шалом Ахшав как всегда думает только о "сегодня", а что завтра это может это коснуться их домов и их семей это не волнует никого. Радикал зацикленный на идее забывает о том что вокруг живут люди и все его красивые слова могут разрушить жизнь этих людей. Какие люди? О чем это вы?. Главное- ИДЕЯ!
И ради этой идеи они готовы на все. Я когда-то была знакома с этими "левыми" ребятами из компании Йоси Сарида, я с ними училась и очень внимательно их слушала. Они умеют говорить. Много очень красивых слов, много красивых идей, много разговоров и вроде бы все правильно. Одно - но ! Никакого отношения к реальности это не имеет! Живут они в выдуманном ими мире и то ли не понимают, то ли не хотят понимать, что за все эти красивые идеи о всеобщем мире, счастье и братстве придется платить огромной кровью и разбитыми жизнями. Наверное всегда так бывает когда начинают строить прекрасный и идеальный мир, не думая о том что вокруг обыкновенные люди, которые просто хотят жить. А что им до этих людей? Главное- ИДЕЯ!
И всегда найдутся продажные политики и дельцы готовые им помочь из своих шкурных интересов.
Подробности отmaarbolet и elkek
6 июля 2006 года майор Рои Кляйн, заместитель командира 51-го батальона бригады "Голани" в бою под Бинт-Джбейлем прикрыл своим телом гранату, брошенную боевиками "Хизбаллы".
Тем самым он спас жизнь своим товарищам, но погиб сам. За две недели до годовщины со дня его смерти БАГАЦ принял решение снести дом, принадлежащий его семье.
Петиция против сноса дома:
http://www.atzuma.co.il/petition/be770/1/
Дом человека , который погиб спасая своих солдат, который совершил настоящий подвиг , будет разрушен потому что якобы не оформлены все необходимые разрешения.
И ведь как всегда в таких вопросах правит бюрократия и групповые политические интересы , а не обыкновенный здравый смысл и чувство справедливости. Не исключаю что и разрешения есть или их "потеряли" или просто сейчас так выгодно- показать видимость деятельности.
Но разве так можно? Оставить эту семью на улице, как оставили людей из Гуш-Катифа, только потому что это выгодно с точки зрения политики? Кому выгодно? Обаме?
Гадость. Не говоря уже о том что сегодня это Эли, завтра - Ариэль, а послезавтра - Иерусалим и Тель - Авив? Думаете, нет? А я думаю, что да. От Эли до Тель - Авива можно доехать всего за полчаса!
Лиха беда - начало. Шалом Ахшав как всегда думает только о "сегодня", а что завтра это может это коснуться их домов и их семей это не волнует никого. Радикал зацикленный на идее забывает о том что вокруг живут люди и все его красивые слова могут разрушить жизнь этих людей. Какие люди? О чем это вы?. Главное- ИДЕЯ!
И ради этой идеи они готовы на все. Я когда-то была знакома с этими "левыми" ребятами из компании Йоси Сарида, я с ними училась и очень внимательно их слушала. Они умеют говорить. Много очень красивых слов, много красивых идей, много разговоров и вроде бы все правильно. Одно - но ! Никакого отношения к реальности это не имеет! Живут они в выдуманном ими мире и то ли не понимают, то ли не хотят понимать, что за все эти красивые идеи о всеобщем мире, счастье и братстве придется платить огромной кровью и разбитыми жизнями. Наверное всегда так бывает когда начинают строить прекрасный и идеальный мир, не думая о том что вокруг обыкновенные люди, которые просто хотят жить. А что им до этих людей? Главное- ИДЕЯ!
И всегда найдутся продажные политики и дельцы готовые им помочь из своих шкурных интересов.
Подробности от
maarbolet и elkek 6 июля 2006 года майор Рои Кляйн, заместитель командира 51-го батальона бригады "Голани" в бою под Бинт-Джбейлем прикрыл своим телом гранату, брошенную боевиками "Хизбаллы".
Тем самым он спас жизнь своим товарищам, но погиб сам. За две недели до годовщины со дня его смерти БАГАЦ принял решение снести дом, принадлежащий его семье.
По информации газеты "Маарив", с иском в БАГАЦ обратились активисты движения "Шалом Ахшав".
Истцы утверждали, что 11 домов в квартале Ювель в поселении Эли были возвещены без соответствующих разрешений и военным самоуправлением еще год назад было вынесено решение об их сносе.
Под это решение попадал и дом, принадлежащий семье майора Кляйна.
Особый цинизм воюющих с нами властей заключён ещё в том, что построенный уже много лет назад стационарные дома в поселениях не могут быть окончательно легализованы только волею тех же властей, которые постоянно ужесточая правила строительства в поселениях добавляют всё новые и новые условия легализации.
Во ходе вчерашнего заседания судьи БАГАЦ дали государству четыре месяца с тем, чтобы разобраться с этим вопросом и снести незаконные постройки.
http://newsru.co.il/israel/14jul2009/kle
Петиция против сноса дома:
http://www.atzuma.co.il/petition/be770/1/
(no subject)
Jun. 1st, 2009 04:35 pm
Мария Тагильцева, 14 лет;
Евгения Дорфман, 15 лет;
Раиса Немировская, 15 лет;
Юлия Скляник, 15 лет;
Аня Казачкова, 15 лет;
Катрин Кастиньяда, 15 лет;
Ирина Непомнящая, 16 лет;
Марьяна Медведенко, 16 лет;
Лиана Саакян, 16 лет;
Марина Берковская, 17 лет;
Симона Рудина, 17 лет;
Алексей Лупало, 17 лет,
Юлия и Елена Налимовы, 16 и 18 лет;
Ирина Осадчая, 18 лет;
Илья Гутман, 19 лет;
Сергей Панченко, 20 лет;
Диаз Нурманов, 21 год;
Роман Джанашвили, 21 год;
Ян Блюм, 25 лет;
Ури Шахар, 32 года.
Они пошли на дискотеку и не вернулись. За что их убили? Почему?
Часто говорят что в том что у нас происходит виноваты обе стороны, что арабов тоже надо понять.
Что вот этим сумасшедшим подонком который подошел к толпе детей возле дискотеки и взорвал их ,руководила идея , что ему мозги промыли или заставили .И они тоже люди и т.д и т.п... А в ответ можно сказать что никаких оправданий нет и не может быть.Разговоры, разговоры, разговоры...
Мама одной из девочек несколько лет после этого приходила на уроки в ее школу. Она садилась на заднюю парту и молча там сидела. Среди моих френдов есть учителя. Представили?
Что делать когда в новостях слышишь о теракте и начинаешь набирать номер мобильного, а он не отвечает. И у старшей не отвечает и у младшей не отвечает? И уже никогда не ответит. Что значит похоронить двух дочерей? А сначала нужно их искать среди выживших, а потом поехать на опознание. И опознать то что от них осталось. Наверное это и есть ад. Другой уже не нужен.
А остаться на всю жизнь инвалидом и задавать один и тот-же вопрос- почему? За что? И почему ты осталась жива, а они погибли?
Говорят что нет абсолютного добра и абсолютного зла. Да?
Единственная и любимая дочка. Солнце в окошке. Умница и красавица. Что у нее будет впереди? Длинная, длинная жизнь в которой будет все- и плохое и хорошее. Будет ли?
Мамы и папы не должны хоронить своих детей. Это неправильно. Это самое страшное что может быть.
И когда это происходит, то это и есть абсолютное зло.
Светлая им память, этим мальчикам и девочкам!
И сил тем кому с этой болью жить!
за видео спасибо
jennyferd 
Политика умиротворения
Jan. 17th, 2009 01:55 pmВ сентябре 1938 года было подписано Мюнхенское соглашение. В результате этого соглашения Германия получила часть Чехии. То что сами чехи этого не хотели- никого не волновало. Их просто отдали! Ведь речь шла о судьбах мира! Проще было уступить Гитлеру. А вдруг он на этом и остановится? Это соглашение было главным достижением английской "политики умиротворения. " Зачем воевать когда можно вести переговоры. Ведь всегда можно договориться, правда? Найти общий язык и возможно даже общие интересы. С дьяволом вообще очень легко договориться.
Чемберлен вернулся в Лондон со словами : "я привез мир нашему поколению".
Черчилль который был категорически против этого соглашения , сказал тогда свою знаменитую фразу:
"У вас был выбор между войной и бесчестьем. Вы выбрали бесчестье, теперь Вы получите войну."
(You were given the choice between war and dishonour. You chose dishonour, and you will have war)
Во второй мировой войне погибло от 50 до 70 миллионов человек.
"Я хочу, чтобы тебя убили..."
Jan. 17th, 2009 01:21 pm
"Прежде всего, мы обратимся к самой женщине и сообщим ей, что она является одним из самых больших препятствий на пути к Джихаду и победе Ислама. Но когда мы говорим, что женщина является большим препятствием на пути к Джихаду, мы также должны учитывать, что именно женщина также является одним из основных факторов победы Ислама, если выполняет свои обязанности и играет свою роль со всем героизмом и самоотверженностью. Мы приведем для женщин примеры из истории, которым им следовало бы подражать, чтобы приблизить победу Ислама.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В «Жизнеописании великих людей» (2/293–395) Урва рассказывал: «Как-то я со своим братом Абдуллой ибн Зубайром (за десять дней до его гибели) зашел к нашей больной матери. Абдулла спросил у нее: “Как ты себя чувствуешь?” она ответила: “Больная я”. Он сказал: “Поистине в смерти есть исцеление”. Она сказала: “Может быть, ты желаешь моей смерти? Не стоит…» И она засмеялась, затем продолжила: “Я хочу, чтобы тебя убили, а я проявила бы терпение в надежде на награду Аллаха, или же ты одержал победу, и в этом была бы радость моих очей. Если тебе предложат переговоры, не соглашайся на условия из-за боязни смерти». То есть она хотела, чтобы он погиб и она бы оплакивала его. Ей было тогда сто лет.
Когда ибн Умар пришел к ней, чтобы выразить соболезнования после того, как ее сына ибн аз-Зубайра распяли, он нашел ее в мечети. Он подошел к ней и сказал: “Этим телам уже ничего не будет, а их души у Аллаха. Побойся Аллаха и прояви терпение”. Она сказала: “Мне-то ничего, а вот голову пророка Закарии (Мир ему!) подарили какой-то распутнице сынов израилевых”».
Она больше сожалела о том, что произошло с пророком Закарией, чем с ее сыном, потому что религия Аллаха была ей милее собственного сына. Когда она вспомнила о том, что постигло одного из пророков Аллаха, который благороднее ее сына, ей стало легче.
---------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------
Одна из женщин, подобных Сафийе, которая призывала мужчин на Джихад своими действиями, — это Умм Аднфар, неграмотная женщина, не умеющая ни читать, ни писать. Как-то она сидела на собрании женщин, в котором упоминали достоинства Джихада и мученичества на пути Аллаха, качества шахида, и то, что он будет ходатайствовать за родителей, чтобы они вошли в рай. Когда Умм Аднфар услышала об этом, эти слова врезались ей в сердце. Она вернулась домой, позвала своего единственного сына и предложила ему поехать на Джихад в Афганистан, чтобы тот получил степень шахида и заступничал за нее в Судный день. Ее сын рассказывает: «Когда я согласился ехать, приготовился в путь и пришел попрощаться с ней, она спросила у меня, сколько я собираюсь находиться там. Я ответил, что буду там от четырех до шести месяцев. Тогда она плюнула мне в лицо и сказала: “Ты хочешь продать себя Аллаху только на шесть месяцев? Иди и не возвращайся оттуда, пока Аллах не наделит тебя одним из двух благ”».
----------------------------------------------------------------------------------
И так как женщина является колыбелью для мужчин, оберегающей потомство, пока оно не окрепнет, мы просто обязаны обратиться к ней и призвать ее сыграть свою важную роль в постоянном противостоянии между Исламом и всеми безбожными общинами без исключения. "
"Юсуф Аль-Ийери: Роль женщины в Джихаде "
Ссылка из
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-community.gif){kind=small}
gaza2009 Полностью статья здесь:
http://islamcom.ru/material.php?id=742
Новости и ссылки
Jan. 14th, 2009 09:00 pmМеждународный Красный Крест выступил против развертывания в секторе Газы полевого госпиталя
"Одним из основных оправданий ракетной стрельбы из Газы служит так называемая "блокада" Газы. Население чуть ли не голодает. Особо отмороженные граждане, вроде Шевченко и Изи Шамира, сравнивают Газу с блокадным Ленинградом и Варшавским гетто. Разумеется, они скромно умалчивают о том, что за последние 6 месяцев Израиль пропустил в Газу 17,000 огромных (по 30-40 т) грузовиков с различными грузами, поставляет воду, электричество, топливо, медикаменты... Но как говорится, лучше 1 раз увидеть, чем 100 раз услышать. Фотографии из "блокадной" Газы":
http://community.livejournal.com/nasha_pravda_il/52041.html
"Одним из основных оправданий ракетной стрельбы из Газы служит так называемая "блокада" Газы. Население чуть ли не голодает. Особо отмороженные граждане, вроде Шевченко и Изи Шамира, сравнивают Газу с блокадным Ленинградом и Варшавским гетто. Разумеется, они скромно умалчивают о том, что за последние 6 месяцев Израиль пропустил в Газу 17,000 огромных (по 30-40 т) грузовиков с различными грузами, поставляет воду, электричество, топливо, медикаменты... Но как говорится, лучше 1 раз увидеть, чем 100 раз услышать. Фотографии из "блокадной" Газы":
http://community.livejournal.com/nasha_pravda_il/52041.html
![[info]](https://p-stat.livejournal.com/img/community.gif){kind=small}
(no subject)
Jan. 8th, 2009 01:41 pmРахели
Сладкое бремя, глядишь, обернется копейкою:
кровью и порохом пахнет от близких границ.
Смуглая сабра с оружием, с тоненькой шейкою
юной хозяйкой глядит из-под черных ресниц.
Как ты стоишь... как приклада рукою касаешься!
В темно-зеленую курточку облачена...
Знать, неспроста предо мною возникли, хозяюшка,
те фронтовые, иные, мои времена.
Может быть, наша судьба, как расхожие денежки,
что на ладонях чужих обреченно дрожат...
Вот и кричу невпопад: до свидания, девочки!
Выбора нет! Постарайтесь вернуться назад!...
Булат Окуджава
Сладкое бремя, глядишь, обернется копейкою:
кровью и порохом пахнет от близких границ.
Смуглая сабра с оружием, с тоненькой шейкою
юной хозяйкой глядит из-под черных ресниц.
Как ты стоишь... как приклада рукою касаешься!
В темно-зеленую курточку облачена...
Знать, неспроста предо мною возникли, хозяюшка,
те фронтовые, иные, мои времена.
Может быть, наша судьба, как расхожие денежки,
что на ладонях чужих обреченно дрожат...
Вот и кричу невпопад: до свидания, девочки!
Выбора нет! Постарайтесь вернуться назад!...
Булат Окуджава
(no subject)
Jan. 8th, 2009 12:23 pmДорогие френды!
Если вам не нравится то , что я пишу об Израиле ,или не нравится как я пишу о наших событиях, если вам жаль, что я не плачу по погибшим палестинцам и не взываю к мировой общественности остановить наши танки, то давайте расстанемся. Зачем-же так мучаться?
Картинки конечно красивые и стихи хорошие, но зачем же ради этого терпеть в своей френд-ленте представителя такого "страшного" народа и такой "ужасной "страны? Право слово, не стоит... Подумайте о совести! Она ведь вам потом не даст спокойно спать. И есть и пить и радоваться жизни. Так что пейте, ешьте и радуйтесь жизни. Пока можете...
И большая просьба- воздержитесь от антиизраильских и антисемитских комментариев. Я всеравно отвечать на них не буду и просто сотру. Не тратьте свое драгоценное время! Поберегите свои нервы и силы. Потратьте их на что-нибудь полезное. Можно, например ,побиться головой об стену! :-)
И не надо писать мне о гуманизме и любви к человечеству. Я в это не верю. Я верю в конкретную помощь конкретному человеку. Если вам жалко детей из Газы, то приезжайте к нам и идите добровольцами в наши больницы. Там их лечат наши врачи. Вот и будет конкретная помощь.
И не надо рассказывать нам какие мы нехорошие. Далеко не все евреи сразу-же согласны взобраться на скамью подсудимых и начинать оправдываться чтобы доставить вам удовольствие.
Был у меня один знакомый который отличался чрезмерной щедростью. Он готов был в буквальном смысле рубашку с себя снять и отдать. И деньги, и хоть все из дома выноси. Ему для друзей ничего не жалко! У семьи его много проблем было из-за этого, да и у него самого тоже, потому что иногда доходило до абсурда. А в чем был секрет? В детстве он много слышал разговоров о том, как не любят евреев из-за того что они жадные и решил всей своей жизнью и своим примером это обвинение опровергнуть.
Я вспоминаю этого знакомого когда вижу с какой готовностью некоторые готовы сразу каяться и оправдываться. Чтобы не подумали чего плохого . Ужас...Что о нас будут говорить? Да уже тысячи лет говорят...Уже от тех кто начинал "говорить" и следов не осталось, а мы жили, живем и будем жить!
Позволю себе повторить еще раз слова Жаботинского (очень люблю эту его статью) :
http://butavka.livejournal.com/1085491.html
"Никому мы не обязаны отчетом, ни перед кем не держим экзамена, и никто не дорос звать нас к ответу. Раньше их мы пришли и позже уйдем. Мы такие, как есть, для себя хороши, иными не будем и быть не хотим."
И если уж говорить о глобальных понятиях таких как добро и зло, то сказано в Талмуде : “Тот, кто милосерден к жестоким, в конце концов, станет жестоким к милосердным” . Если вы встаете на сторону зла, если вы его оправдываете, то тем самым вы жестоки по отношению к тем кто страдает от этого зла. И не так уж это сложно разобраться где оно это зло. На то мы и люди чтобы хоть иногда думать .
Если вам не нравится то , что я пишу об Израиле ,или не нравится как я пишу о наших событиях, если вам жаль, что я не плачу по погибшим палестинцам и не взываю к мировой общественности остановить наши танки, то давайте расстанемся. Зачем-же так мучаться?
Картинки конечно красивые и стихи хорошие, но зачем же ради этого терпеть в своей френд-ленте представителя такого "страшного" народа и такой "ужасной "страны? Право слово, не стоит... Подумайте о совести! Она ведь вам потом не даст спокойно спать. И есть и пить и радоваться жизни. Так что пейте, ешьте и радуйтесь жизни. Пока можете...
И большая просьба- воздержитесь от антиизраильских и антисемитских комментариев. Я всеравно отвечать на них не буду и просто сотру. Не тратьте свое драгоценное время! Поберегите свои нервы и силы. Потратьте их на что-нибудь полезное. Можно, например ,побиться головой об стену! :-)
И не надо писать мне о гуманизме и любви к человечеству. Я в это не верю. Я верю в конкретную помощь конкретному человеку. Если вам жалко детей из Газы, то приезжайте к нам и идите добровольцами в наши больницы. Там их лечат наши врачи. Вот и будет конкретная помощь.
И не надо рассказывать нам какие мы нехорошие. Далеко не все евреи сразу-же согласны взобраться на скамью подсудимых и начинать оправдываться чтобы доставить вам удовольствие.
Был у меня один знакомый который отличался чрезмерной щедростью. Он готов был в буквальном смысле рубашку с себя снять и отдать. И деньги, и хоть все из дома выноси. Ему для друзей ничего не жалко! У семьи его много проблем было из-за этого, да и у него самого тоже, потому что иногда доходило до абсурда. А в чем был секрет? В детстве он много слышал разговоров о том, как не любят евреев из-за того что они жадные и решил всей своей жизнью и своим примером это обвинение опровергнуть.
Я вспоминаю этого знакомого когда вижу с какой готовностью некоторые готовы сразу каяться и оправдываться. Чтобы не подумали чего плохого . Ужас...Что о нас будут говорить? Да уже тысячи лет говорят...Уже от тех кто начинал "говорить" и следов не осталось, а мы жили, живем и будем жить!
Позволю себе повторить еще раз слова Жаботинского (очень люблю эту его статью) :
http://butavka.livejournal.com/1085491.html
"Никому мы не обязаны отчетом, ни перед кем не держим экзамена, и никто не дорос звать нас к ответу. Раньше их мы пришли и позже уйдем. Мы такие, как есть, для себя хороши, иными не будем и быть не хотим."
И если уж говорить о глобальных понятиях таких как добро и зло, то сказано в Талмуде : “Тот, кто милосерден к жестоким, в конце концов, станет жестоким к милосердным” . Если вы встаете на сторону зла, если вы его оправдываете, то тем самым вы жестоки по отношению к тем кто страдает от этого зла. И не так уж это сложно разобраться где оно это зло. На то мы и люди чтобы хоть иногда думать .
(no subject)
Jan. 8th, 2009 12:17 pmНашла. Написано 3 года назад и очень точно сформулировано!
lapot
"Абстрактный гуманизм никогда не бывает абстрактным, он несёт скрытый мессидж. Автор под зонтиком абстрактного гуманизма и объективности обычно достаточно ясно обозначает свою позицию. Варианты
а)я болею за эту команду
б)я болею против той команды
в)я тут главный лесник, сейчас приду и выгоню всех из избушки
Эти предпочтения практически всегда имеют объяснения. Люди ассоциируют себя с другом или врагом одной из групп, иногда - обеих. ("Оба хуже, но вон те хуже вот этих") Если люди не могут проидентифицировать себя с одной из групп, событие оставляет их равнодушными (Руанда, Судан)
Интерес, определяющий эти предпочтения, обычно шкурный или идейный.
Шкурный чаще всего объясняется страхом, деньгами, территориальными причинами.
Идейный - общий бэкграунд с одной из групп, м.б. этнический, культурный, исторический, религиозный, идейно-политический и т.д. и т.п. или наоборот - старые счёты с другой: межэтнические, межконфессиональные, исторические, идейно-политические и т.д.
Люди, пользующиеся дубинкой абстрактного гуманизма, для меня делятся на 2 большие части: те, кто делает это сознательно, отдавая себе отчёт в собственных истинных мотивах, и тех, кто делает это неосознанно, считая себя на самом деле носителями объективности и самого настоящего высокоморального высоконравственного гуманизма.
С первыми проще иметь дело: они знают чего хотят и чего не хотят и отдают себе отчёт в последствиях своих действий.
Вторые же - настоящая катастрофа. Это о них сочинена поговорка о дорожке, вымощенной благими намерениями.
Это они являются пушечным мясом в самых кровавых банях в боях за высокие идеалы добра и справедливости.
Это они борются за запрет абортов до последнего живого гинеколога, за права животных - до последнего соседа, за права бездомных - до последнего сгоревшего дома и т.д.
Если они не делают это сами, они оказывают моральную, финансовую и физическую поддержку тем, кто делает это за них.
И глядя им в глаза ты вдруг понимаешь, что ничего нельзя объяснить.
И даже сердиться невозможно на этих милых людей, которые в своём абстрактном гуманизме будут защищать подонков, которые разрушают их собственный мир, а потом плакать на его развалинах.
Они хорошие, милые люди.
И нет никакой корреляции наличия/отсутствия неосознанного абстрактного гуманизма с интеллектом, интеллект леваков-профессоров не вызывает никакого сомнения.
Просто они - гуманисты. На наших могилах они непременно прольют скупую абстрактно-гуманную слезу - если мы позволим им себя похоронить.
Избави нас боже от засилья абстрактных гуманистов, а с людоедами мы и сами справимся. И да здравствует здравый смысл."
http://lapot.livejournal.com/42727.html
lapot "Абстрактный гуманизм никогда не бывает абстрактным, он несёт скрытый мессидж. Автор под зонтиком абстрактного гуманизма и объективности обычно достаточно ясно обозначает свою позицию. Варианты
а)я болею за эту команду
б)я болею против той команды
в)я тут главный лесник, сейчас приду и выгоню всех из избушки
Эти предпочтения практически всегда имеют объяснения. Люди ассоциируют себя с другом или врагом одной из групп, иногда - обеих. ("Оба хуже, но вон те хуже вот этих") Если люди не могут проидентифицировать себя с одной из групп, событие оставляет их равнодушными (Руанда, Судан)
Интерес, определяющий эти предпочтения, обычно шкурный или идейный.
Шкурный чаще всего объясняется страхом, деньгами, территориальными причинами.
Идейный - общий бэкграунд с одной из групп, м.б. этнический, культурный, исторический, религиозный, идейно-политический и т.д. и т.п. или наоборот - старые счёты с другой: межэтнические, межконфессиональные, исторические, идейно-политические и т.д.
Люди, пользующиеся дубинкой абстрактного гуманизма, для меня делятся на 2 большие части: те, кто делает это сознательно, отдавая себе отчёт в собственных истинных мотивах, и тех, кто делает это неосознанно, считая себя на самом деле носителями объективности и самого настоящего высокоморального высоконравственного гуманизма.
С первыми проще иметь дело: они знают чего хотят и чего не хотят и отдают себе отчёт в последствиях своих действий.
Вторые же - настоящая катастрофа. Это о них сочинена поговорка о дорожке, вымощенной благими намерениями.
Это они являются пушечным мясом в самых кровавых банях в боях за высокие идеалы добра и справедливости.
Это они борются за запрет абортов до последнего живого гинеколога, за права животных - до последнего соседа, за права бездомных - до последнего сгоревшего дома и т.д.
Если они не делают это сами, они оказывают моральную, финансовую и физическую поддержку тем, кто делает это за них.
И глядя им в глаза ты вдруг понимаешь, что ничего нельзя объяснить.
И даже сердиться невозможно на этих милых людей, которые в своём абстрактном гуманизме будут защищать подонков, которые разрушают их собственный мир, а потом плакать на его развалинах.
Они хорошие, милые люди.
И нет никакой корреляции наличия/отсутствия неосознанного абстрактного гуманизма с интеллектом, интеллект леваков-профессоров не вызывает никакого сомнения.
Просто они - гуманисты. На наших могилах они непременно прольют скупую абстрактно-гуманную слезу - если мы позволим им себя похоронить.
Избави нас боже от засилья абстрактных гуманистов, а с людоедами мы и сами справимся. И да здравствует здравый смысл."
http://lapot.livejournal.com/42727.html
(no subject)
Jan. 8th, 2009 12:09 pmПочитала френд-ленту и вспомнился пост ![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
gibor трехлетней давности. Времен ливанской войны.
И был тогда,3 года назад, еще один пост в котором очень четко было сформулировано понятие "абстрактного гуманизма". Сейчас найду.
gibor трехлетней давности. Времен ливанской войны."Господа! Мы - звери....
И все-таки гуманизм - это апофеоз человечества! Все мы, конечно, помним эти знаменитые письма скромных домохозяек в "Крестьянке", пламенных пионеров в "Костре", стойких комсомольцев в "Правде".... Кто ж их не видел, кто их не читал? Письма простых русских людей. Письма, датированные декабрем 1941 года. Когда немцы стояли в Химках и в Петродворце. Помните, конечно же?
"... От имени всех пионеров нашей школы я говорю огромное спасибо товарищу Сталину за то, что наша доблестная авиация отказывается бомбить вражеский Берлин. Мы - дети советской страны - понимаем, что бомбить столицу государства, желающего нас уничтожить - негумано! Ведь там живут беззащитные дети и тети. А вдруг осколки поранят любимую кошку тети Гретхен?..."
"... Мы, беженцы Смоленска, глубоко благодарны родной Партии и Правительству за то, что оно предоставило гуманитарный коридор товарному поезду из Гамбурга, доставившего теплые подштанники для солдат немецкой армии. Теперь мы знаем, что ганс в России не замерзнет! Спасибо!"
"... Как женщина выражаю свое недоумение теми способами, к которым прибегают некоторые наши, так называемые, подпольщики на оставленных территориях. Я не думаю, что взрывать солдатские казармы в Вязьме, а тем более ночью, когда уставшие солдаты спят, это гуманный способ ведения войны...."
Помните? Мы же всё это читали и видели!
А вот они - письма 1945 года.
"...Дорогой товарищ Жуков! От имени Союза архитекторов СССР призываем Вас, в канун берлинской операции, вспомнить о бесценных архитектурных памятниках этого великого города. Очень просим Вас оставить неприкосновенными: Брандербургские ворота, здание Рейхстага, дворец Канцлера Вильгейма, ансамбль улицы Унтер-дер-Линден, а, главное, постараться не подвергать варварским бомбардировкам бункера Имперской канцелярии...."
"... Уважаемый маршал Рокосовский. От имени токарей Сормовского судостроительного завода, мы благодарим Вас за те многочисленные предупреждения, с которыми славная Красная Армия обращается к мирному немецкому населению и благодаря которым удается практически свести на нет не гуманные и бессмысленные жертвы среди невинных немецких граждан. Спасибо Вам. Просим также передать жителям города Дрездена, собранные нами мыло, соль и спички, столь необходимые им в эти непростые для них времена."
Читайте эти письма, господа! Они опубликованы. Просто нет времени продолжать. Каждый из вас может дополнить этот эпистолярный учебник ведения гуманной войны. Войны 1941-1945 годов.
Теперь я надеюсь вы уже, наконец, поняли как нужно воевать?
И заодно то, что мы... Звери?"
http://gibor.livejournal.com/53970.htmlИ все-таки гуманизм - это апофеоз человечества! Все мы, конечно, помним эти знаменитые письма скромных домохозяек в "Крестьянке", пламенных пионеров в "Костре", стойких комсомольцев в "Правде".... Кто ж их не видел, кто их не читал? Письма простых русских людей. Письма, датированные декабрем 1941 года. Когда немцы стояли в Химках и в Петродворце. Помните, конечно же?
"... От имени всех пионеров нашей школы я говорю огромное спасибо товарищу Сталину за то, что наша доблестная авиация отказывается бомбить вражеский Берлин. Мы - дети советской страны - понимаем, что бомбить столицу государства, желающего нас уничтожить - негумано! Ведь там живут беззащитные дети и тети. А вдруг осколки поранят любимую кошку тети Гретхен?..."
"... Мы, беженцы Смоленска, глубоко благодарны родной Партии и Правительству за то, что оно предоставило гуманитарный коридор товарному поезду из Гамбурга, доставившего теплые подштанники для солдат немецкой армии. Теперь мы знаем, что ганс в России не замерзнет! Спасибо!"
"... Как женщина выражаю свое недоумение теми способами, к которым прибегают некоторые наши, так называемые, подпольщики на оставленных территориях. Я не думаю, что взрывать солдатские казармы в Вязьме, а тем более ночью, когда уставшие солдаты спят, это гуманный способ ведения войны...."
Помните? Мы же всё это читали и видели!
А вот они - письма 1945 года.
"...Дорогой товарищ Жуков! От имени Союза архитекторов СССР призываем Вас, в канун берлинской операции, вспомнить о бесценных архитектурных памятниках этого великого города. Очень просим Вас оставить неприкосновенными: Брандербургские ворота, здание Рейхстага, дворец Канцлера Вильгейма, ансамбль улицы Унтер-дер-Линден, а, главное, постараться не подвергать варварским бомбардировкам бункера Имперской канцелярии...."
"... Уважаемый маршал Рокосовский. От имени токарей Сормовского судостроительного завода, мы благодарим Вас за те многочисленные предупреждения, с которыми славная Красная Армия обращается к мирному немецкому населению и благодаря которым удается практически свести на нет не гуманные и бессмысленные жертвы среди невинных немецких граждан. Спасибо Вам. Просим также передать жителям города Дрездена, собранные нами мыло, соль и спички, столь необходимые им в эти непростые для них времена."
Читайте эти письма, господа! Они опубликованы. Просто нет времени продолжать. Каждый из вас может дополнить этот эпистолярный учебник ведения гуманной войны. Войны 1941-1945 годов.
Теперь я надеюсь вы уже, наконец, поняли как нужно воевать?
И заодно то, что мы... Звери?"
И был тогда,3 года назад, еще один пост в котором очень четко было сформулировано понятие "абстрактного гуманизма". Сейчас найду.
(no subject)
Jan. 8th, 2009 12:07 pm"Глупо считать, что волк нападает на овец потому, что ненавидит их. Наоборот! Волк не испытывает к овцам ни малейшей неприязни. Он даже где-то любит их - платонически, конечно. Но ненавидеть?! Зачем? Овцы - это же еда. Любимая причём. Волк так устроен, он хищник, он не виноват, что его способ питания доставляет кому-то неудобства. Для него это - единственный возможный образ жизни. Либо ешь овец, либо ложись и подыхай. Так жили его предки, так живёт он сам, тому же учит своих волчат. А так-то волк, если смотреть непредвзято, очень милое животное. Он умный, сильный, выносливый, красивый, наконец. Вот только овец жрёт... но это же не из злобы, а только по необходимости! Ну и потому что любит, конечно.
А вот овцы, как-раз, испытывают к волкам целую гамму отрицательных чувств. А уж пастухи!.. Такую яростную, безграничную, неприкрытую ненависть, с какой относятся к волкам пастухи, ещё поискать!
А ведь именно по бурлящим в душе чувствам мы определяем, кто хороший, а кто плохой.
Итого: совершенно очевидно, что овца - животное злое, пастух - вообще Воплощенное Зло, а волк - просто жертва обстоятельств, преследуемая в силу своего несчастного происхождения."
viabormor
А вот овцы, как-раз, испытывают к волкам целую гамму отрицательных чувств. А уж пастухи!.. Такую яростную, безграничную, неприкрытую ненависть, с какой относятся к волкам пастухи, ещё поискать!
А ведь именно по бурлящим в душе чувствам мы определяем, кто хороший, а кто плохой.
Итого: совершенно очевидно, что овца - животное злое, пастух - вообще Воплощенное Зло, а волк - просто жертва обстоятельств, преследуемая в силу своего несчастного происхождения."
via
bormor (no subject)
Jan. 7th, 2009 01:53 amПо поводу того что арабы бывают разные. Бывают.
http://nitsa.livejournal.com/317881.html
Спасибоlevkonoe за ссылку!
http://nitsa.livejournal.com/317881.html
Спасибо
levkonoe за ссылку! 
